В Соединенных Штатах кавказец часто используется как синоним «белого» или «европейского происхождения». Но в антропологии, кавказец или европеоидного обычно включает в себя часть или все население Европы, Кавказа (регион в Европе между Черным и Каспийским морями, который включает в себя Грузию, Армению, Азербайджан и части России, Турцию и Иран), Малую Азию, Северную Африку, Африканский Рог, Западная Азия, Центральная Азия и Южная Азия.
сообщить об этом объявленииВ ранних попытках расовой классификации пигментация кожи рассматривалась как основное различие между расами. Термин «кавказская раса» был придуман в 1785 году немецким философом Кристофом Майнерсом. Майнеры признали две расы - кавказскую или красивую, и монгольскую или некрасивую. Согласно его классификации, кавказская раса охватила коренное население Европы, коренных жителей Западной Азии, автохтонные угодья Северной Африки и индейцев..
Антрополог Иоганн Фридрих Блюменбах продолжил расовую классификацию и разделил людей на пять рас по цвету кожи - кавказская («белая раса»), монголоидная («желтая раса»), малайская («коричневая раса»), эфиопская («раса»). черная раса ") и американская (" красная раса ").
Блюменбах пытался обосновать свою классификацию научной терминологией, черепными измерениями и чертами лица. Он отметил следующие черты европеоидности:
Позже антропологи признали другие морфологические особенности европеоида, такие как
Кавказцы не всегда белые; Цвет кожи у кавказцев широко варьируется - от бледных, красновато-белых, оливковых или даже темно-коричневых тонов. Цвет и текстура волос также различаются, причем наиболее распространены волнистые волосы..
Закон о натурализации 1906 года предусматривал, что только "свободные белые лица" и "иностранцы африканского происхождения и лица африканского происхождения" по закону могут стать гражданами США путем натурализации..
В 1922 году Верховный суд США постановил, что Такао Озава, американец японского происхождения, не имеет права на натурализацию. При вынесении постановления суд определил «белого человека»:
слова «белый человек» предназначались для обозначения только человека, которого в народе называют кавказской расой..
В 1923 году Верховный суд вынес решение по аналогичному делу, в котором Бхагат Сингх Тинд, сикхский индиец, искал натурализацию. Он утверждал, что, будучи «индусом из высшей касты», он был членом кавказской расы. Его аргументы были антропологически обоснованы, подчеркивая языковые связи между индоарийцами и европейцами.
Но суд отклонил его аргумент, заявив, что власти по вопросу о расе не согласны с тем, какие люди были включены в научное определение кавказской расы..
слова «свободный белый человек» в акте натурализации были «синонимичны со словом« кавказец »только в том смысле, в каком это слово понимается в народе», указывая на то, что нормативный язык следует интерпретировать как «слова общей речи, а не научного происхождения». ... написано в обычной речи, для общего понимания, ненаучными людьми.