Несмотря на то, что они утверждают, что принадлежат к одному универсальному братству или умме, единственное, что часто встречается в мусульманах, - это использование слова «Аллах» для обращения к Богу, как к последователям Пророка Мухаммада [мир ему] 1, его учений и практик и в их соблюдение священной книги Корана. Существует большая разница между индийскими мусульманами и арабскими мусульманами.
Основное различие между ними - раса. Индийские мусульмане являются потомками индусской расы арья, которые отличаются от арабов по внешнему виду, цвету кожи, росту и языку тела. Индийские мусульмане, которые отправились на работу на Аравийский полуостров, жаловались на расовую дискриминацию и на то, что арабы считают их низшими.
Индийские мусульмане говорят на одном из индийских языков как на своем родном языке, в зависимости от той части Индии, в которой они родились. С другой стороны, арабский мусульманин говорит на арабском языке, который является его или ее родным языком..
Индийский мусульманин имеет свою отличительную одежду. В Северной Индии они обычно одеваются в свободную пару рубашки [Курта] и брюк [Пижама], которая обычно белого цвета. Мусульмане из штата Бенгалия и Южной Индии, как правило, носят длинный прямоугольный кусок цветной ткани под названием «Лунги», который крепится вокруг талии и свисает вниз до пят. Индийские мусульманки в Северной Индии носят версии свободной рубашки и пижамы, называемые куртха и сальваар. В некоторых частях они также носят «сари» и «лунги». Арабский мусульманин носит свободную белую хлопчатобумажную одежду длиной до щиколотки, обычную на Аравийском полуострове, в то время как женщины носят хиджаб или фату с головы до пят с прорезью для глаз..
Ислам не имеет корней на индийском субконтиненте. Он вошел в Индию через волны вторжения исламских армий между 900 и 1700 гг. Захватчики заставили индусов принять ислам. Те, кто сопротивлялся, были убиты, а их женщины и дети были проданы в рабство. Установление мусульманского владычества над частями Индии, возможно, побудило некоторых индусов, занятых в разных профессиях, принять христианство, чтобы завоевать благосклонность правящего устроения. Добровольные обращения были почти ничтожны. Арабы-мусульмане были последователями Пророка, который сам был арабом, рожденным на Аравийском полуострове. Ислам является местным творением, и арабские мусульмане были первыми последователями его учения.
Индийский мусульманин принадлежит к семи тысячелетней индуистской цивилизации, наследникам самого древнего и самого большого числа письменных записей в мире почти по каждому предмету человеческих знаний от математики до архитектуры и философии. Они являются наследниками древнего санскритского языка, который является самым передовым из всех человеческих языков и первоисточник их. Конечно, будучи мусульманами, они были вынуждены отвергнуть свое доисламское прошлое как нечто неисламское и принадлежащее немусульманам или кафирам. В отличие от арабов вряд ли можно претендовать на принадлежность к какой-либо ценной цивилизации. Это были кочевые люди, которые никогда не оставались долго в одном месте, чтобы создать что-то постоянное. Они никогда не умели писать. Их первая книга «Коран» была подарена Аллахом через Пророка. Аравийский полуостров - бесплодная земля, заполненная сухим песком.
Индийские мусульмане следуют определенным обычаям, которые иначе были бы признаны неисламскими ортодоксальным исламом. Это включает в себя такие практики, как «воздушный змей», посещение могил почитаемых святых, пение песен, звон колоколов и т. Д., Которые запрещены исламом. Напротив, арабы следуют обычаям, разрешенным Пророком, и отбрасывают все доисламские обычаи..
Все вышеперечисленные различия являются поверхностными и не важными. Пока мусульмане следуют учениям Пророка, которые содержатся в Коране, Хадисах и Сунне, и посвящены «Аллаху», он является мусульманином «Уммы». .