Причина и причина - очень похожие термины и часто используются как синонимы, и оба имеют формы существительного и глагола. Это понятно, поскольку «причина» происходит от латинского слова «causa», что переводится как «разум» или «сакэ». Аналогично, «причина» может быть прослежена до латинского слова «rationem», что означает «причина» или «понимание». Следовательно, «причина» и «причина» обычно используются в ответах «почему».
Однако строгие грамматики утверждают, что это два разных слова, которые не всегда должны использоваться взаимозаменяемо. Как правило, причина производит следствие, тогда как причина поддерживает решение или мнение. Следующие концепции дополнительно углубляются в такие различия.
Причина в значительной степени понимается как нечто, заставляющее что-то происходить. Например, цитата Будды «Вы причина своих собственных страданий» означает, что люди сами делают то, что приводит к их собственным страданиям. Как существительное, это действие, человек, вещь или любой элемент, который вызывает условие. Некоторые из его общих синонимов - «происхождение, источник и корень». Вместе с тем, некоторые из его обычных синонимов как глагол «приводят, производят и подсказывают».
Кроме того, это может быть определено как принцип или цель, которая по существу поддерживается. Например, утверждение «Робин Гуд отнимает у богатых ради благородного дела» означает, что поведение Робин Гуда мотивировано благородной целью. Это определение относится к значительному обязательству, за которое человек готов защищать или бороться. Некоторые из его синонимов «убежденность, вера и идеал».
Причину часто понимают как оправдание определенного действия. Например, когда кто-то говорит: «Пожалуйста, дайте мне вескую причину вашего поведения», это указывает на то, что должно быть дано достойное объяснение, чтобы оправдать поведение. Некоторые из его синонимов - «основание, обоснование и причина».
Другое определение фокусируется на умственных способностях, таких как понимание, формулирование мнений и мышление. Вера Вольтера «Вера состоит в том, чтобы верить, когда она не подвластна разуму», отражает то, что вера выходит за рамки того, что обычно можно понять человеческим интеллектуальным умением. Его синонимами являются «здравый смысл, проницательность и мудрое суждение».
Кроме того, Ницше «В любви всегда есть какое-то безумие. Но в сумасшествии всегда есть какая-то причина », подразумевает, что здравомыслие связано с любовью, поскольку оно также присутствует в безумии. Пара его синонимов - «ум и разум».
Как глагол «разум» означает логически рассуждать. Например, «я пытался спорить с ней, но это было бесполезно». Некоторые из его синонимов «убедить и убедить». Кроме того, «разум» относится к разгадке загадки или запутанной концепции. Например, «ученые наконец-то выяснили недостающее звено».
По сравнению со словом «причина» термин «разум» имеет уникальное отношение к философии, поскольку он относится к интеллектуальным способностям человеческого разума по сравнению с низшими формами животных. Это определение приравнивает разум к таким процессам, как суждение и концепция. С другой стороны, причина не связана с такими психическими процессами.
У разума есть более различные определения, чем у причины, поскольку первое может относиться к обоснованию, пониманию или здравому смыслу, в то время как второе относится к происхождению или принципу. Например, мы можем сравнить «Его разум является доказательством исключительной аргументации, которая демонстрирует много причин» с «Бедностью, вызвавшей дело его жизни»..
«Причина» гораздо чаще связана с экспериментальными процедурами, чем с «причиной». Поскольку научные методы обычно оценивают причинно-следственные связи, они обычно связаны с факторами, которые приводят к определенной ситуации или поведению. Например, для исследователя было бы более уместно заявить, что «это исследование стремится определить наиболее вероятную причину болезни» вместо того, чтобы сказать «…. причина болезни ».
По сравнению с «причиной», «разум» тесно связан с понятием интеллекта. Например, период Просвещения, который характеризуется интеллектуальным движением вго век также известен как «век разума».
Как правило, причина имеет инструментальное назначение, поскольку она предназначена для того, чтобы произвести отчетливый эффект. С другой стороны, разум имеет умственную цель, так как он включает в себя когнитивные процессы, такие как принятие решений, объяснения и синхронизация с реальностью..
За причиной обычно следует предлог «из», в то время как причина следует за предлогом «для». Например, «Причиной его болезни является стресс» и «Это его причина ухода».
«Причина» используется в идиоме «делай общее дело». Что касается «разума», то он используется в идиомах: «довести до разума», «по причине», «в рамках разума», «отстаивать до разума» и «с разумом».