Дзен-буддизм против тибетского буддизма
Дзен - это школа махаянского буддизма. Это было переведено с китайского слова, означающего Чан. Говорят, что это слово происходит от санскритского слова дхьяна, которое означает медитацию. Дзен означает экспериментальную процедуру в форме медитации, которой подвергались буддисты, чтобы достичь просветления для самореализации. Это южно-индийский принц Паллава, ставший монахом Бодхидхармы, приехал в Китай и учил этому. Дзен-буддизм основан в Китае, в храме Шаолинь. Это возникло как выдающаяся школа буддизма. В 7 веке н.э. это было впервые зафиксировано в Китае.
Тибетский буддизм, с другой стороны, представляет собой объединение различных буддийских религиозных верований и мыслей, отражающих особенности Тибета и различных религий Гималаев. Они найдены в Индии, Бутане и северных частях Непала. Тибетский буддизм также практикуется в некоторых частях Монголии. На северо-востоке Китая и в России. Доктрина тибетского буддизма включает в себя учение о трех проводниках буддизма. Этими тремя транспортными средствами являются Основное Средство, Махаяна и Ваджраяна. Во время восстания тибетской культуры в 1959 году весь мир ознакомился с ней. Он распространился на западные страны.
Дзен-буддизм подобен всей другой природе верований и практик буддизма. Универсальная природа та же самая. Он сосредоточен только на природе своего ума. Целью дзен-буддизма является раскрытие буддийской природы, которая скрыта внутри каждого человека. Они регулярно проходят медитацию и внимательность, чтобы достичь самореализации. Дзен-буддизм верит, что благодаря медитации человек узнает новые перспективы и идеи о существовании жизни, и это даст просветление.
Целью тибетского буддизма является духовное развитие. Эта традиция Махаяны направлена на получение состояния Будды, чтобы просветить себя, чтобы помочь другим достичь этого состояния. Это состояние, которое свободно от всех препятствий и освобождено от всего. В тибетском буддизме нужно освободиться от всех мирских практик и испытать ситуацию, в которой человек наслаждается блаженством и ощущением пустоты внутри. Тибетские буддисты совершают действия, приносящие пользу всем людям. Есть много людей, которые достигли состояния Будды. Они выполняют действия, от которых разумные существа получают преимущество. Однако карма живых существ мешает буддистам помогать им. У них нет ограничений с их стороны, чтобы помочь другим. Однако пострадавшие страдают из-за своих предыдущих негативных действий.