Джайнизм против индуизма
Джайнизм и индуизм являются двумя мировыми религиями, которые показывают различия между ними, когда речь идет об их концепциях, религиозных убеждениях и тому подобном. Джайнизм имеет своего основателя в Вардхамане Махавире, в то время как индуизм не имеет основателя в этом отношении. Говорят, что он верит в принципы всеобщего принятия, и поэтому его называют Санатана Дхарма..
Основные принципы джайнизма объясняются в трех великих принципах, а именно: ненасилие или ахимса, отсутствие одержимости или апраиграха и неабсолютизм или анеканта. Согласно Махавире, ненасилие - это своего рода богиня. Человек должен относиться к другим живым существам мира как к своему, и, следовательно, должен относиться к ним очень дружелюбно и по-братски. С другой стороны, индуизм подчеркивает важность беспристрастности живых существ.
Варнашрама Дхарма или разделение каст является основным принципом, упомянутым в текстах индуизма. Согласно индуизму, существует четыре варны: это брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры. Есть также четыре этапа человеческой жизни, и они называются этапом брахмачарьи или этапом перед браком, этапом грихастхи или этапом после брака, этапом ванапрастхи или этапом выхода на пенсию в лесу после выполнения всех видов обязанностей, и стадия саньясы или стадия отречения от мирских дел. Человек должен пройти все эти этапы в этой жизни.
Человек должен воспитывать себя на стадии брахманчарьи в соответствии с индуизмом. Джайнсим, с другой стороны, не говорит о разделении людей на различные классы. Это также не говорит о различных этапах человеческой жизни. С другой стороны, джайнизм говорит о добродетели не обладания. Он называет не обладание основной добродетелью, которую должен иметь каждый человек. Эта добродетель упоминается как дополнительная добродетель ненасилия.
Джайнизм рассматривает богатство, дом, одежду, семью и свое тело как имущество. В то же время, человек не может полностью отказаться от них, но он должен жить без какой-либо привязанности к ним. Он не должен рассматривать их как свое имущество, хотя он наслаждается ими в настоящее время. Это основной принцип джайнизма.
С другой стороны, индуизм говорит о различных обязанностях человека в его жизни. Он также описывает дхармы четырех каст. Брахман должен заниматься изучением Вед. Кшатрий должен заботиться о защите людей как царь страны. Вайся должен заботиться о мире бизнеса. Шудра должна служить остальным трем типам касты. Они называются Варна Дхармы. Индуизм говорит, что человек, принадлежащий к определенной касте, не должен выполнять дхармы других каст. Этот тип действий запрещен.
С другой стороны, джайнизм не говорит об обязанностях классов людей. Он молчит об обязанностях, но много говорит только о достоинствах, которые человек должен иметь и должен впитывать в свою жизнь. Это говорит о поведении и поведении людей. Джайнизм настаивает на создании общества, свободного от эксплуатации. Он поощряет совместное использование ресурсов беззаботным разумом для блага людей. Верит в духовное благочестие.