Буддизм махаяны и буддизм хинаяны - две секты буддизма, которые имеют различия в своих религиозных концепциях. Махаяна буквально означает «путешественники большим транспортным средством», а хинаяна буквально означает «путешественники меньшим транспортным средством». Хотя некоторые говорят, что хинаяна и тхеравада - это одно и то же, это неправда. Это факт, принятый буддийским обществом в мире. По их словам, сейчас в мире существует только буддизм Махаяны. Буддизм хинаяны, который также развился в Индии после кончины Господа Будды, больше не существует в мире к настоящему времени. Давайте посмотрим больше информации о двух.
Буддизм Махаяны ввел идею божества в религию. Будда стал главным божеством. Согласно им, архаты более ограничены, чем будды или просветленные существа. Поскольку они считают Будду божеством, они также поклоняются ему как божеству. Буддизм Махаяны пытается переосмыслить неясную доктрину по-своему. Буддизм Махаяны верит в версии рассказов о джатаках, которые описывают предыдущие рождения Будды Шакьямуни как бодхисаттвы. Махаяна верит, что есть тысяча будд, которые начнут универсальные религии. Они говорят, что было еще много до и будет много после них тоже.
Махаяна говорит, что каждый может стать Буддой. Это происходит из-за того, что каждый человек благословлен природным фактором Будды, который может способствовать достижению статуса Будды. Махаяна считает, что одни только Бодхисаттвы практиковали десять далеко идущих установок. Согласно буддизму махаяны, десять далеко идущих установок - это щедрость, мастерство в средствах, терпение, этическая самодисциплина, умственная стабильность, радостная настойчивость, укрепление, глубокое осознание, наполненная устремлениями молитва и различающее осознание..
Буддизм махаяны также отличается трактовкой четырех неизмеримых установок. Это действительно верно, что он учит практике четырех неизмеримых отношений любви, сострадания, радости и невозмутимости. В то же время он имеет различия в определениях этих установок. Хотя между махаянским и хинаянским буддизмом существует согласие в отношении определений любви и сострадания, существует некоторая разница в отношении к неизмеримой радости и невозмутимости. Махаяна определяет неизмеримую радость как желание, чтобы другие испытывали радость или счастье постоянного просветления. Согласно буддизму махаяны, невозмутимость - это состояние ума, лишенное привязанности, безразличия и отвращения..
Буддизм Хинаяны считает, что Господь Будда был обычным человеком, как и все остальные. Они не приписывали никаких божественных качеств Господу Будде. Хинаяна следует основным принципам палийского канона. Буддизм Хинаяны подчеркивает важность и значение четырех Благородных Истин и Восьмеричного Пути. Это причина, почему они считаются сектой, которая близко следует учению Будды. Буддизм хинаяны утверждает, что человек следует по пути бодхисаттвы, прежде чем стать буддой. Буддизм хинаяны не верит, что одни бодхисаттвы практиковали десять далеко идущих установок. Хинаяна заменяет умственную стабильность, мастерство в средствах, наполненную устремлениями молитву, укрепление и глубокое осознание отречением, будучи верным своему слову, решимости, любви и невозмутимости в десяти далеко идущих отношениях. Хинаяна вообще не вдавается в детали факторов природы Будды. Буддизм хинаяны также отличается трактовкой четырех неизмеримых установок. Это действительно верно, что он учит практике четырех неизмеримых отношений любви, сострадания, радости и невозмутимости. В то же время он имеет различия в определениях этих установок. Хинаяна определяет безмерную радость как радость счастья других в отсутствие ревности. Буддизм хинаяны определяет невозмутимость как результат нашего сострадания, любви и радости.
• Махаяна буквально означает «путешественники большим транспортным средством», а хинаяна буквально означает «путешественники меньшим транспортным средством».
• Махаяна принимает Господа Будду как божество, в то время как буддизм Хинаяны не принимает это божественное приписывание Господу Будде. Они верят, что Господь Будда - обычный человек.
• В то время как Хинаяна пытается следовать оригинальному учению Господа Будды таким же образом, Махаяна дает свое собственное толкование учениям Господа Будды.
• Махаяна говорит, что каждый может стать Буддой. Это происходит из-за того, что каждый человек благословлен природным фактором Будды, который может способствовать достижению статуса Будды. Хинаяна вообще не вдавается в детали факторов природы Будды.
• Махаяна считает, что одни бодхисаттвы практиковали десять далеко идущих установок. Буддизм хинаяны не придерживается этой точки зрения. Согласно буддизму махаяны, десять далеко идущих установок - это щедрость, мастерство в средствах, терпение, этическая самодисциплина, умственная стабильность, радостная настойчивость, укрепление, глубокое осознание, наполненная устремлениями молитва и различающее осознание. Хинаяна заменяет умственную стабильность, мастерство в средствах, наполненную устремлениями молитву, укрепление и глубокое осознание отречением, будучи верными своему слову, решению, любви и невозмутимости.
• Хотя оба верят в неизмеримые отношения, у них разные определения радости и невозмутимости.
Это важные различия между двумя сектами буддизма, а именно буддизмом махаяны и буддизмом хинаяны..
Изображения предоставлены: