У религии иудаизма был шумный график, и многие традиции возникли из одной и той же религии, которая пыталась объяснить различные еврейские традиции по-разному и с точки зрения перспективы. Реформа и Православие, таким образом, являются двумя очень выдающимися ветвями одной и той же религии, которые пытаются по-разному объяснить еврейскую идентичность. Хотя православный иудаизм считается традиционным и строгим, реформистский иудаизм, начавшийся еще в 19 веке, попытался преобразовать иудаизм в современную религию. Эта разница между православным и реформистским иудаизмом объясняется в этой статье.
Ортодоксальные евреи верят, что Библия - это собственная книга Бога, а Тора - это устное общение между Богом и Моисеем на горе Синай более двух тысяч лет назад. Это общение легло в основу православного иудаизма, и большинство традиций и обычаев иудаизма основаны на Торах. Евреи верили в православный иудаизм более двух тысяч лет. Согласно этой ветви, устные традиции были получены Моисеем от Бога на горе Синай в 1312 году до нашей эры, и эти традиции передавались из поколения в поколение как священные и собственные слова Бога..
В основном распространенный в Соединенном Королевстве, Северной Америке и в других местах Реформа Иудаизм считает, что религия и ее традиции должны быть модернизированы в соответствии с окружающей культурой. Реформа иудаизма не верит в божественность Торы и считает их человеческими творениями. Реформа иудаизма также не считает священные тексты священными и в значительной степени обесценила их. Движение за реформу было инициировано Моисеем Мендельсоном в 18 веке. Хотя он никогда публично не отвергал Торы и не говорил ничего о божественности устных традиций, четверо из его шести детей обратились в христианство. Один из его величайших учеников, Дэвид Фридландер, попросил разрешения быть обращенным в христианство, но решил реформировать иудаизм, когда его ходатайство об обращении было отклонено. Группа реформаторов объявила, что Тора и Талмуд не являются божественными текстами, и они также отказались верить, что Библия - это Божье дело. Таким образом, реформистский иудаизм - первая группа за 3100 лет иудаизма, отрицающая божественное происхождение Торы. Это также отклонило Месору. Реформаторское движение продолжается с 18-го века, и после Германии оно распространилось на Америку, когда в 1850 году Исаак Майер Мудрый заявил, что не верит в Мессию или воскресение тела.
• Православные евреи строго верят в Торы, Библию и в концепции Мессии, спасителя, который еще впереди.
• Реформировать иудаизм, хотя он почитает писания мудрецов на протяжении веков, не верит в божественность Торы и других текстов и не считает их непогрешимыми.
• Мужчины и женщины не разделены в реформистском иудаизме, когда речь идет о поклонении, в то время как они разделены в православном иудаизме
• Эта сегрегация основана на вере в то, что женщины нечисты во время менструации. Ортодоксальный иудаизм также считает, что женщины отвлекают мужчин от центра поклонения
• Православный иудаизм не позволяет женщинам становиться раввинами, тогда как реформистский иудаизм допускает равное участие женщин в религии.
Православный иудаизм консервативен и строг в своем подходе, а реформистский иудаизм прогрессивен и либерален в своем подходе.
Хотя и православный иудаизм, и реформистский иудаизм остаются в одной и той же религии, православный иудаизм во многих отношениях дистанцируется от реформистского иудаизма. Этот раскол, вероятно, расширится в ближайшие годы.
Фото: Астаф Антман (CC BY 2.0), Лори Кейт (CC BY 2.0)