Сунниты против шиитов

Ислам имеет две основные ветви: Шайа и суннит. Этот раскол в религии сводится к политическому и духовному расхождению во мнениях о том, кто должен был сменить Мухаммеда после его смерти в 632 г. Основные принципы и убеждения часто сходны между двумя ветвями, поскольку сунниты и шииты являются мусульманами, но существуют некоторые важные различия. Напряженность и конфликты между шиитами и суннитами очень похожи на те, которые временами существовали между католиками и протестантами.

Сравнительная таблица

Отличия - сходства - Сравнительная таблица шиитов и суннитов
Шайасуннит
Население 200 миллионов 1,2 миллиарда
Поверьте, Мухаммед назначил преемника? Да, его двоюродный брат и зять Али ибн Абу Талиб нет
Требуемая родословная для правителя Должно быть, мальчик из рода Али из Фатимы. Может быть любой практикующий мусульманин, выбранный с согласия властей мусульманского населения (умма).
Преемники после пророка 12 непогрешимых имамов; Али бин Аби Талиб, Хасан, Хуссейн, Али Зайнул Абидин, Мухаммед Аль Бакир, Джафар Аль Саадик, Муса Аль Каазим, Али Аль Раза, Мухаммед Аль Таки, Али Аль Анаки, Хасан Аль Аскари, Мухаммед Аль Махади (скрыто). Четыре Праведных Халифа: Абу Бакр, Умар бин Аль Хаттаб, Усман бин Афан, Али бин Аби Талиб,
Взгляд на личность Имама Али Пророк сказал, среди прочего: - «Освобождение от Адского огня приходит с любовью к Али (А.С.)». - «Кем бы я ни был хозяином, Али (А.С.) - его хозяин». - «Али (А.С.) от меня, а я от него, и он является защитником каждого истинно верующего после м Считается «Львом Божьим», первым мужчиной, принявшим ислам, и воином-защитником веры..
Имамы определены как Божественно управляемый. Считается единственным законным толкователем Корана. Святые. Считается людьми с сильной верой в Коран и Сунну.
Наименование практики означает "партия" или "партизаны" Али «Проторенный путь» или «традиция»; "Люди традиции и сообщества"
Продолжение авторитетного откровения Частично верно. Имамы считаются божественно управляемыми. Цель состоит в том, чтобы объяснить и защитить текущую веру и ее эзотерическое значение. Нет, авторитетное откровение закончилось пророком Мухаммедом.
Самобичевание (латтум) В память о мученической смерти Хусейна шиитские группы маршируют массовыми парадами в 10-й день месяца Мухаррам. Есть самобичевание, то есть порка собственной спины, груди руками, ножами, лезвиями или цепями. Разрешено некоторыми учеными. Нет, называется главным грехом
Строительство и посещение святынь разрешено да нет
Ангелы Ангелы подчиняются Божьим заповедям. У них ограниченная свободная воля, хотя нет влечения к греху. Бог создал ангелов из света. Они не имеют своей свободной воли и всегда подчиняются заповедям Божьим.
Место поклонения Мечеть, Имамбара или Ашуркхана, Идга Мечеть, Эйдга, Масджид
Использование статуй и картинок Не разрешено Не разрешено
клир Имам (божественно руководствуясь), аятолла, муджтахид, аллама, маулана, ходжатолеслам, сайед, молла (разговорный) Халиф, Имам (Святой), Муджахид, Аллах, Маулана
Брак Мужчина может жениться до 4 женщин. Мужчина может жениться на большем количестве женщин.
Оффшорные религии Бахаи - отдельная религия Ахмадийя (Ахмеди) - отдельная религия
Исходный язык (и) Арабский, фарси арабский
Рождение Иисуса Рождение Девы Рождение Девы
Второе пришествие Иисуса подтверждены подтверждены
Смерть Иисуса Отказано. Иисус не умер на кресте, но его тело поднялось на небеса. Отказано. Иисус не умер на кресте, но его тело ушло в ад.
Взгляд других авраамических религий Христианство и иудаизм - это «люди книги». N / A
Воскресение Иисуса Отказано. Иисус не умер на кресте. Иисус вернется с небес в будущем. Отказано.
Святые дни Ашура, Ид аль Фитр, Ид аль Адха, Ид аль Гадир Ид аль Фитр, Ид аль Адха, Ид-э-Милад-ун-Наби
происхождения Из учений пророка Мухаммеда, арабского религиозного и политического деятеля 7-го века. Из учений пророка Мухаммеда, арабо-иранского религиозного и политического деятеля 7-го века.
Места, наиболее тесно связанные с независимой историей веры Куфа, Кербела Медина (Медина), Мекка (Мекка)
Географическое Присутствие Большинство в Иране, Ираке, Йемене, Бахрейне, Азербайджане, Ливане. Меньшинства распространились по всему миру. Большинство в большинстве мусульманских стран. Меньшинства распространились по всему миру.
Статьи веры Один Бог, Ангелы, Раскрытые Книги Бога, в том числе Коран, Посланники, Судный День, Пророчество, Имаама Один Бог, Ангелы, Раскрытые Книги Бога, включая Коран, Посланников, Судный День, Пророчество
Столпы веры 1. Молитва 2. Пост 3. Паломничество 4. Обязательные милостыни, 20% для Имаама и нуждающихся (кхумс) 5. Джихад 6. Поощрение добра 7. Избавление от дурного 8. Повторное утверждение 9. Разъединение от врагов ислама начиная с первого халифа. 1. Завет веры 2. Молитва 3. Обязательные милостыни, 2,5% для нуждающихся (закаат) 4. Пост 5. Паломничество 6. Борьба на пути Бога, чтобы продвигать добро и останавливать плохое.
Верования относительно открытых писаний Вера в Коран Вера в Коран и Хадит
Сборник религиозных рассказов от имамов и муджтахидов Нахаджул Балага, Китаб аль-Кафи, Ман ла Яхдуруху аль-Факих, Тахдхиб аль-Ахкам, Аль-Истибсаар Муатта Маалик, Муснад Ахмад, Сахих Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Давуд, Джами аль-Тирмизи, Сунан Насае.
Филиалы и их статус Итна ашарийя («Twelvers»), исмаилиты («Seveners») и Zaidis («Fivers»). Последние не согласны с непогрешимостью Имама или затмением 12-го Имаама Махди. Четыре юридических факультета: Ханафи, Малики, Шафи и Ханбали. Две школы верования: ашари и матуриди. Эти ветви считают друг друга на правильном пути с различным мышлением.
Особый день поклонения пятница пятница
Временный необъявленный брак да Нет, называется прелюбодеянием.
Нынешние лидеры муджтахиды Имамы (не в том же смысле, что и шииты, где имамы руководствуются божеством), шейхи и муршиды
Ходатайство разрешено Да (только 14 непогрешимых - от Пророка до Махди, включая Фатиму, дочь Пророка и жену Али) Основные группы суннитов не допускают ходатайства. Однако метод молитвы в даргах или зиярат-гагах (гробницах святых) можно считать близким к ходатайству.
Публичное утверждение веры и пропаганда учений Шииты допускают «Такийю», которая должна отрицать веру, когда она находится в серьезной опасности. Это распространяется на веру в то, что истинное значение веры скрыто до прихода двенадцатого Иама. Мало внимания на эзотерическом значении или taqiyya. В то время как «внутренний смысл» Корана принимается как существующий, акцент делается на буквальном, а не мистическом толковании. Заметные исключения - суфийские школы.
Ислам достиг предельной славы? Нет, его похитили лицемеры, особенно первые три халифа. Да, миссия Мухаммеда достигла славы во времена первых трех халифов и была поддержана следующими тремя халифами, включая Али бин Аби Талиба.
Строительство и посещение мечетей разрешено да да
Поклонение в могилах да Не разрешено; считается уклонением или лицемерием против веры.

Содержание: Сунниты против шиитов

  • 1 Историческое разделение между суннитами и шиитами
  • 2 Различия в суннитских и шиитских верованиях
    • 2.1 Восприятие Али
    • 2.2 Восприятие имамов
    • 2.3 Разные хадисы
    • 2.4 День Ашуры (Праздник)
    • 2.5 Основные принципы
    • 2.6 Вали (Святые)
    • 2.7 Временный брак
    • 2.8 Апокалиптические верования
  • 3 Демография
  • 4 Конфликт между мусульманами-шиитами и мусульманами-суннитами
  • 5 недавних шиитских и суннитских новостей
  • 6 Ссылки

Историческое разделение между суннитами и шиитами

Шиитский и суннитский ислам превратились во множество различных сект.

На момент смерти Мухаммеда в 632 году н. Э. Мухаммед не имел наследников мужского пола, которые могли бы осуществлять политическое и духовное лидерство на Аравийском полуострове, в котором Ислам стал доминировать при его жизни. Не было четкого соглашения о том, кто должен его сменить. Те, кто впоследствии будет известен как сунниты, считали, что следующим лидером должен стать правоверный член первоначального племени курайшитов Мухаммеда, в то время как те, кто в конечном итоге будет известен как шиит, считали, что преемник Мухаммеда должен быть напрямую связан с Мухаммедом кровью..

Абу Бакр, который был другом, советником и тестем Мухаммеда (он был отцом Айши), стал первым мусульманским халифом или духовным лидером после собрания (см. шура) который избрал его на эту должность. Как и Мухаммед, Абу Бакр был из племени курайшитов, что важно для многих, кто хотел, чтобы он пришел к власти. Это шло вразрез с желаниями тех, кто хотел, чтобы прямая родословная Мухаммеда сохранила лидирующую роль.

Ислам шиитов получил свое название от «шиат Али», что примерно означает «партия Али». Али был двоюродным братом и зятем Мухаммеда. Шииты полагают, что Мухаммед явно просил Али заменить его в своих учениях (например, см. Хадис положения и хадис пруда Хумма). Позже Али стал четвертым халифом, и его уважают как шииты, так и сунниты. Однако шииты считают его самой важной исторической и религиозной фигурой после Мухаммеда. Али так же важен для суфийских исламских верований.

Исторически, нет четких, беспристрастных доказательств того, что Мухаммед хотел стать его преемником. Современные исламские богословы и духовные лидеры все еще обсуждают этот вопрос.

Различия в суннитских и шиитских верованиях

Хотя все мусульмане следуют Корану и Мухаммеду в качестве пророка, разные традиции и верования развились из двух ветвей веры. Есть умеренные и фундаменталистские секты в каждой ветви.

Различия более заметны в странах, где сунниты и шииты имеют серьезные конфликты и физически сражаются друг с другом. Например, различия более заметны в Ираке, чем в Казахстане или Кыргызстане, двух странах, где мусульмане с меньшей вероятностью идентифицируют себя как сунниты или шииты, а скорее просто как мусульмане..

Восприятие Али

Поскольку разделение между суннитами и шиитами связано с преемником Мухаммеда, существуют различия в том, как эти две ветви рассматривают историческую преемственность. Мусульмане-сунниты признают и уважают Али как четвертого праведного халифа, который заменил Усмана ибн Аффана, третьего халифа. Напротив, самая большая секта ислама шиитов, известная как Twelvers, имеет тенденцию отвергать первых трех суннитских халифов или, по крайней мере, преуменьшать их роль в развитии ислама и вместо этого видит в Али первого истинного лидера или имама ислама..

Разница во мнениях относительно того, кто и когда должен был (или должен) быть у определенных людей, может иногда быть источником конфликта между двумя ветвями. Например, многие шииты считают, что некоторые из их первоначальных имамов были убиты суннитскими халифами.

Восприятие имамов

В большинстве шиитского ислама имамы рассматриваются как духовные лидеры, избранные Аллахом, которых считают свободными от греха (см. «Исма»). Они прямые потомки Мухаммеда. Таким образом, слово имамов и их толкование богословских вопросов считается священным и окончательным в том смысле, что некоторые католики воспринимают слова Папы Римского..

Суннитский ислам видит имамов совсем по-другому. Имамы часто являются важными духовными молитвенными лидерами в обществе, но они не рассматриваются как непогрешимые и не почитаются после смерти, как это часто случается с имамами в шиитском исламе. В суннитском исламе мало мистики, связанной с тем, как воспринимаются халифы; Тем не менее, они очень уважаемы.

Разные хадисы

Хадисы - это сборники отчетов об учении и жизни Мухаммеда, которые помнят различные рассказчики (и позже написанные другими). Хотя Коран имеет приоритет над хадисами, эти тексты часто используются в исламском праве, особенно для разрешения споров. Шииты и сунниты иногда признают или отвергают разные хадисы, или по-разному интерпретируют одни и те же хадисы, что дополнительно и тонко разделяет их через закон шариата по различным вопросам..

Существуют многочисленные и разные школы шиитского и суннитского шариата. нажмите, чтобы увеличить.

Ислам шиитов отвергает ислам суннитов Кутуб аль-Ситтах, или пять якобы оригинальных хадисов, и отвергает хадисы, приписываемые жене Мухаммеда, Аише, которую шииты чувствуют бросившим вызов Али. Точно так же сунниты отвергают ислам шиизма Четыре книги.

Чтобы увидеть больше различий в коллекциях хадисов шиитов и суннитов, посетите эту категорию Википедии и ее подкатегории.

День Ашуры (Праздник)

В День Ашуры мусульмане - и сунниты, и шииты - оплакивают мученическую смерть Хусейна ибн Али, который был сыном Али и внуком Мухаммеда. Поскольку мусульмане-шииты делают акцент на родословной Мухаммеда, День Ашуры часто считают более важным священным днем ​​для ислама шиитов, чем ислам суннитского толка. Шииты часто оплакивают избиение грудью и самобичевание; последняя практика часто отвергается суннитами, а иногда даже запрещена законом.

В местах, где велики шиитско-суннитские разногласия, в День Ашуры распространено насилие на религиозной почве.

Основные принципы

«Пять столпов ислама» суннитов определяют основные верования и обычаи, необходимые каждому мусульманину. В то время как шииты могут согласиться с некоторыми из тех же самых понятий (особенно «единство» Аллаха), их принятые принципы различны и включают пять основных верований (см. Теология Двенадцати) и десять основных практик (см. Вспомогательные элементы Веры). Принципы еще более различаются между сектами обеих основных исламских ветвей (например, см. Семь столпов исмаилизма).

Принципы религии (шиитский ислам)

Ниже приведены основные принципы шиитского ислама. Существует некоторое совпадение между этими понятиями и теми, которые встречаются в «Веках веры», а также в «Пять столпах ислама»..

  1. Таухид, или вера в то, что ничто не сравнится с уникальностью Аллаха; это также относится и к другим богам.
  2. Адл, или концепция божественной справедливости Аллаха.
  3. Nubuwwah, или представление о том, что Аллах божественно назначает пророков и посланников.
  4. имамат, или как имамы божественно выбраны. Различные шиитские секты по-разному интерпретируют этот принцип.
  5. Mi'ad, или вера в то, что все человечество воскреснет в конце света, чтобы судить его Аллах.

Вспомогательные средства веры (шиитский ислам)

Вспомогательные элементы веры шиитского ислама - это, по сути, пять столпов ислама, которые можно найти среди суннитов, а также пять верований, уникальных для основных принципов шиитского ислама. Сунниты часто имеют схожие убеждения или практики, но они не обязательно рассматриваются как наиболее важные.

  1. Salat, или требование ритуальной молитвы пять раз в день. Некоторые сунниты считают, что невыполнение ежедневного молитвенного ритуала делает человека немусульманским или грешником.
  2. Ураза, или важность поста, особенно во время священного месяца Рамадан.
  3. Хадж, или требование, чтобы все трудоспособные лица совершали паломничество в Мекку хотя бы раз в жизни.
  4. Закят, или форма благотворительной помощи, которая приводит к форме перераспределения богатства.
  5. Khums, или другой вид благотворительных пожертвований, который подобен «налогу» конкретно на доходы или излишки бизнеса.
  6. Джихад, или вера в «борьбу» с Аллахом и праведностью; эта концепция часто применяется к военным действиям, но может включать и духовные концепции.
  7. Запрещать что не так, или стремление поощрять добродетель и подчинять порок.
  8. Запрещение зла, или важность борьбы с несправедливостью; обычно относится к социальным и политическим вопросам.
  9. Tawalla, или заповедь, что мусульмане должны любить (законных) преемников Мухаммеда.
  10. Tabarra, или вера в то, что мусульмане должны изолировать себя от тех, кто не верит в Аллаха или кто выступает против Мухаммеда как пророка.

Пять столпов ислама (суннитский ислам)

У суннитов есть пять основных понятий ислама. Хотя они разделяют большинство тех же убеждений, что и шииты, нижеприведенные считаются наиболее важными убеждениями и практиками, которые может иметь мусульманин, согласно суннитам.

  1. Шахада, или вера в то, что нет Бога, кроме Аллаха, и что Мухаммед был его посланником.
  2. Salat, или требование ритуальной молитвы пять раз в день. Некоторые сунниты считают, что невыполнение ежедневного молитвенного ритуала делает человека немусульманским или грешником.
  3. Закят, или форма благотворительной помощи, которая приводит к форме перераспределения богатства.
  4. Ураза, или важность поста, особенно во время священного месяца Рамадан.
  5. Хадж, или требование, чтобы все трудоспособные лица совершали паломничество в Мекку хотя бы раз в жизни.

Вали (Святые)

Хотя и мусульмане-шииты, и мусульмане-сунниты почитают важных святых личностей из истории ислама, мусульмане-шииты гораздо чаще молятся этим умершим святым, многие из которых когда-то были имамами, так же, как и молитвы, которые католики возносят своим святым..

Временный брак

В некоторых сектах шиитского ислама существует концепция временного брачного контракта, известного как никах мута. Эти контракты позволяют мужчине и женщине встречаться и проводить время вместе и часто устанавливают даты начала и окончания и руководящие принципы. Некоторые временные браки, которые идут хорошо, превращаются в долгосрочные браки. Хотя принятие временного брака варьировалось на протяжении истории и разных сект в исламе шиитов, в некоторых шиитских общинах сегодня все еще можно встретить никах мута..

Сунниты отвергают практику никах мут'ах, которую они считают греховной. Однако у суннитов есть nikah 'urfi, тип брачного контракта, который имеет некоторые сходства с nikah mut'ah (в некоторых странах).

Апокалиптические верования

И мусульмане-шииты, и мусульмане-сунниты верят в надвигающийся апокалипсис. Многие из предполагаемых признаков этого апокалипсиса очень похожи на апокалиптические признаки, найденные в христианстве. Аналогично, обе ветви ислама верят в Ису - имя ислама для Иисуса - вернется на землю после того, как провел тысячи лет на небесах с Аллахом, и убьет фигуру «антихриста» ислама, известного как Масих ад-Даджжал..

В этом отношении верования шиитов и суннитов в основном различаются в том, что касается личности Махди, жизненно важной фигуры в интерпретации ислама «последних дней». Сунниты считают Махди преемником Мухаммеда, который поведет мир к исламской праведности; некоторые верят, что он не будет послан Аллахом, а просто будет набожным человеком. Мнения о его важности различны, и в большинстве случаев мусульмане-шииты имеют гораздо более сложный набор убеждений, окружающих эту фигуру..

Шиитские взгляды различаются по сектам, но Twelvers, которые составляют большинство шиитского ислама, верят, что Махди на самом деле будет Мухаммедом аль-Махди, возвращающимся из того места, где его спрятал Аллах (см. Оккультизм). Мухаммед аль-Махди должен был стать двенадцатым имамом в шиитском исламе, но он исчез, когда ему было шесть лет..

Демография

Приблизительно от 80% до 90% мусульман мира идентифицируют себя как сунниты, суннитский ислам гораздо более распространен, чем шиитский ислам, но шииты составляют религиозное большинство в некоторых странах, таких как Иран и Бахрейн.

Лишь немногие страны имеют шиитское большинство.

Подавляющее большинство мусульман в США - сунниты, но большинство предпочитают не фокусироваться на шиитско-суннитском расколе. Почти 3% населения, заявляющего, что они мусульмане, в Иллинойсе самый высокий процент мусульман среди всех штатов. Эта диаграмма показывает присутствие мусульман в США в процентах от населения в каждом округе..

Конфликт между мусульманами-шиитами и мусульманами-суннитами

В некоторых странах напряженность и даже физический конфликт являются общими для шиитов и суннитов, особенно в связи с важными религиозными праздниками (например, Днем Ашуры) или значительными политическими событиями и беспорядками..

Более недавние конфликты включают в себя следующие события:

  • Октябрь 2014 года: Amnesty International публикует отчет о том, что шиитские боевики в Ираке похищают и убивают суннитов.[1]
  • Июнь 2014 года. По мере усиления насилия на религиозной почве в Ираке бесчисленные иракцы бегут и становятся беженцами в соседних странах. [2] Экстремистские сунниты в ИГИЛ бомбят и разрушают шиитские мечети в Мосуле, Ирак. [3]
  • Январь 2014 года. В результате взрыва автобуса в Пакистане погибли 22 мусульман-шиита. [4]
  • Июль 2013: В Бахрейне напряженность на религиозной почве приводит к тому, что шииты и сунниты вандализируют и атакуют мечети друг друга. [5]
  • Июнь 2012: бомбовые удары суннитов по мишеням-шиитам убивают десятки. [6]
  • Январь 2012 года. Мусульмане-шииты выражают растущее беспокойство по поводу нападений суннитских экстремистов в Ираке, Афганистане, Пакистане и Бахрейне. [7]

Последние шиитские и суннитские новости

Ссылки

  • Картирование мирового мусульманского населения - Пью исследования
  • Кто такие шииты ?: сунниты и шииты - Широкоугольный PBS
  • Википедия: шиитско-суннитские отношения
  • Википедия: шиитский ислам
  • Википедия: суннитский ислам