В то время как анабаптисты и баптисты верят в «крещение верующего», которое представляет собой христианский способ погружения, в котором говорится, что человек крещен на основании его или ее призвания веры в Иисуса Христа и что крещение используется как вход в общину веры, религии полностью отличаются друг от друга. Они не начинали с аналогичной группы, однако несколько баптистов говорят об обратном. Продолжайте читать, поскольку эта статья далее обсуждает их различия в определенных вопросах.
Анабаптизм начался с радикальной реформации, которая произошла в шестнадцатом веке, в то время как баптисты начали с английского пуританства. Разные чувства традиционных анабаптистов, судя по всему, являются новыми для баптистов, поскольку у них разные пути и средства в своей секте.
Современные анабаптисты появились в шестнадцатом веке как социальная группа, известная как швейцарские братья. Они отвергли крещение младенцев и вселили уверенность в пацифизм. Они не признают баптистский закон об оправдании только верой, а подчеркивают «жизнь добрых дел».
Анабаптисты также считают, что демонстрации милосердия и ученичества необходимы в жизни. Ближайшие родственники анабаптистов - амиши и меннониты.
Их точка зрения на Библию способствует убеждению, что Новый Завет заменяет Ветхий Завет. Они верят в отделение от мира, что является причиной, по которой древние амиши исключают наличие электричества в своих домах. Люди не увидят, как амиши баллотируются на политические должности, поскольку эта деятельность извращает их веру в отделение от мира.
Баптисты начинали как ветвь пуританства. Хотя они также отвергают крещение младенцев, они не разделяют веру в пацифизм. Они также стали известными в современном обществе..
Баптистам не запрещается баллотироваться на политические должности, участвовать в войне и вести повседневную жизнь как нормальные люди. Они видят в Ветхом и Новом Заветах своих коллег и верят в оправдание только верой в Иисуса Христа..
Южные баптисты имеют корни, главным образом, в протестантской реформации, которая возникла в Германии и Швейцарии в шестнадцатом веке.
Анабаптисты были одним из стандартных кластеров, которые выросли в Европе в присутствии кальвинистов и лютеран в тот момент. Слово «анабаптист», согласно онлайн-словарю по этимологии, означает «тот, кто снова очищает водой», и это слово было связано с анабаптистами их преследователями..
Анабаптисты в течение длительного времени распадаются на пару исключительных групп, включая амишей, меннонитов и гуттеритов. Некоторые из этих ассоциаций содержат три основных чувства анабаптистов.
Анабаптисты учат, что человек должен сначала поверить в Евангелие, прежде чем подвергнуться крещению. Это в свете библейских уроков Иисуса Христа. Таким образом, они не крестят детей.
Баптистские деноминации, с другой стороны, различаются по своей вере в крещение. Реформированные баптисты считают, что дети могут быть крещены, в то время как южные баптисты считают крещение таким же, как и у анабаптистов.
Анабаптисты не верят в получение или защиту прав посредством использования электрической энергии. Они сосредоточены вокруг простоты, основанной на учении Христа в Нагорной проповеди в Новом Завете. В отличие от баптистов, имеющих много конфессий, не повелевайте своим членам таким экстремальным образом.
Анабаптисты полагают, что все имущество должно делиться сравнительно как ученики, связанные с Христом. Это в соответствии с поручением Христа богатому энергетическому правителю сдать большую часть того, что у него есть место, и преследовать его.
Два или три ключевых различия существуют между анабаптистами и баптистами в их контроле над своими общинами. Одним из важных отличий является значение спасения баптистов, которое, по их мнению, должно быть связано с верой во Христа, а не с акцентом на ученичество или добрые дела анабаптистов..
Спасение для анабаптистов отличается от баптистов тем, что анабаптисты подчеркивают добрые дела, чтобы быть спасенными, используя Библию в качестве своего стандарта, конкретно проповеди о Господе Иисусе Христе, отвергая оправдание или спасение только верой, которой учит Писание..
С другой стороны, многие баптистские деноминации верят в оправдание верой, что ближе к библейскому учению о спасении. Однако в баптистской религии есть много конфессий, и не все верят в оправдание одной верой..
Жить ясно и не связываться с пучками - это образ жизни различных анабаптистов. Они намерены оторваться от внешнего мира. Несколько групп под названием «Амиши» все еще используют жеребца во время плавания.
Более того, некоторые анабаптисты не используют контроль. Особая группа под названием «Hutterites» живет в примечательных поместьях и выдерживает убеждение в том, что должна существовать фундаментальная собственность. Страстные люди в этих группах не занимают политических должностей и не служат в армии. Они получают представление о пацифизме по отношению ко всем людям.
Южные баптисты, с другой стороны, сливаются с соседними районами, городами, городскими территориями, штатами и странами. Они связаны с правительством и активно поддерживают политическую рабочую среду и служат в армии.
Другие христианские группы ошибочно скажут вам, что анабаптисты являются баптистами, и это не помогает, когда некоторые баптистские богословы берут по мотивам анабаптистов. С поверхностной точки зрения, определенно нетрудно поверить, что они одинаковы, однако более общий взгляд на их фундаментальные установки и практики выглядит поразительно.