Различия между Кристином и евреем Шабашем

Кристейн против еврея суббота

Слово «шаббат» происходит от еврейского корня «син-бейт-тав», что означает «прекратить или отдохнуть»..

В соответствии с десятью заповедями христианское и еврейское соблюдение субботы первоначально отмечалось в один и тот же день, то есть седьмой день недели; суббота. Первые христиане, появившиеся во время правления евреев, соблюдали субботу в седьмой день согласно заповеди: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а седьмой день - суббота Господня, Бога твоего; в нем вы не должны выполнять никакой работы: ни вы, ни ваш сын, ни ваша дочь, ни ваш мужчина, ни ваша слуга, ни ваш скот, ни ваш сосед, который остается с вами. Ибо за шесть дней Господь сотворил небо и землю, море и все, что на них, и почил в седьмой день; посему благословил Господь день субботний и освятил его. (NAS, Exodus 20: 8-11) - «Однако, после рождения Иисуса, который пал в первый день недели; в воскресенье он стал известен как «день Господень» из-за своей святости и святости, и с тех пор христиане начали соблюдать субботу по воскресеньям.

Как отмечают евреи, суббота длится от заката до заката, начиная с пятницы и заканчивая субботой. В современном мире субботний Христос наблюдается в воскресенье..

По сравнению с иудейской верой христианская вера не предписывает христианам следовать определенным ритуалам, она также не запрещает какую-либо работу или деятельность. У евреев, с другой стороны, очень строгие правила относительно того, что допустимо, а что нет. Например, в соответствии с раввинскими ограничениями любая «работа», которая связана со строительством здания или связана с ним, такая как вспашка, прополка, шитье, зажигание огня, зажигание лампочки, вождение автомобиля, путешествие на определенное расстояние или доставка посылка из одного места в другое и т. д. запрещена. В еврейский субботний день последователи, если они верят, должны прекратить всякую работу на закате пятницы и полностью отдохнуть до заката субботы. Согласно раввинским предписаниям, лучше всего проводить время за изучением и обсуждением священной книги. Некоторые из традиций, которым они следуют, включают зажигание свечей и чтение гимна для освящения вина, а также другой гимн для освящения хлеба в субботу под названием «хала» и другие. Эти традиции не распространены среди христиан, но они обязаны посещать мессу для богослужения.

Хотя, согласно заповеди, шаббат не день для молитвы. Это не упоминается в заповеди молиться, молиться и т. Д., Но будучи днем ​​божественности, набожные евреи молятся, празднуют и отдыхают в этот день больше, чем любой другой. Большинство евреев проводят время в синогоге, обычно молясь или обсуждая религию.
Следует отметить, что хотя в христианстве не так много внимания уделяется отдыху, как и иудаизму, гораздо больше внимания уделяется молитве и молитве, посещению богослужения и чтению Библии. Опять же, вопреки иудаизму, христиане могут заниматься любой работой, если она «добра» и не связана со злом. Не следует забывать, однако, что идея субботы, будь то в христианстве или иудаизме, заключается в том, чтобы отдохнуть / расслабиться / оставить работу. В случае с крестьянами отказ от тяжелой работы означает уделять время богослужению, посещать церковь и проводить время в молитве, а также отдыхать.