Разница между утопическим и научным социализмом - борьба социализма с самоидентификацией

Утопический против научного социализма

Рабочие мира, объединяйтесь! Так звучит знаменитый сплоченный крик, найденный в «Коммунистическом манифесте», написанный Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом. В этом неуместном трактате, который благоприятствует бесклассовому и безгосударственному обществу, Маркс и Энгельс заложили основы революционной социалистической мысли. Единственная проблема заключалась в том, какого рода социализм должны сплотить эти рабочие всего мира. Так же, как любая идеология, социализм является раздробленной сущностью с несколькими различными интерпретациями его принципов. Два таких расходящихся толкования социализма - это утопический социализм и научный социализм..

Важно сначала подчеркнуть сходство между этими двумя школами мысли. Их вступление в философский дискурс своего времени считалось радикальным, поскольку их сторонники бросали вызов многим традиционным институтам и структурам власти. Обе философские традиции стремятся к эгалитарному обществу, в котором социально-экономические классы или разделения не препятствуют способности людей обеспечивать себя и свои семьи. Эти идеи вдохновили его сторонников сделать больше, чем просто поговорить; они вдохновляли действия, будь то формирование общинных анклавов отдельно от общества или борьба с революциями, чтобы узурпировать власть.

Утопический социализм предшествует своему научному аналогу. Фактически, это предшествует оригинальному тексту Маркса и Энгельса. Среди выдающихся философов были Клод Анри де Руврой, Шарль Фурье и Роберт Оуэн. Вдохновленные французской революцией, многие из этих мыслителей породили и прославляли эгалитарные принципы, такие как избирательное право женщин, прекращение феодализма, профсоюзы, системы социальной защиты и общинная жизнь. Многие из этих мыслителей начала 19-го века вдохновили общинное отделение от основного общества, где добровольные группы людей жили и работали вне сфер традиционной культуры. Социалисты-утописты можно считать первыми хипстерами социалистического движения. Другими словами, они были социалистами до того, как было круто быть социалистом.

Для утопических социалистов их тезка не была создана до тех пор, пока не станет фактом. Хотя Карл Маркс глубоко вдохновлен философами-утопистами-социалистами, он добавил «утопию» в качестве уничижительного ярлыка как средства создания буферной зоны различия между ним и научным социализмом. Одна из самых больших критических замечаний Маркса в отношении утопического социализма заключается в том, что большинство его философских основ предшествовало промышленной революции - времени великой экономической экспансии и технического прогресса, который также расслаивал социально-экономические классы и создавал растущие разрывы в экономической справедливости. Поскольку утопические мыслители не могли заключить свою философию в эту конкретную историческую эпоху, они не смогли отождествить себя с классовой борьбой, которая является центральным элементом всего современного социалистического мышления..

Утопический социализм был мешаниной эгалитарных принципов, которые не обязательно коренятся в эмпиризме. Маркс стремился формализовать и систематизировать социализм как социально-экономическую теорию, пропитанную научным методом. Развитие научного социализма было опробовано в лаборатории истории. Эта философия установила свой основной принцип, что все исторические эпохи были результатом экономических условий. Кроме того, эти экономические условия привели к неравенству в политической, социальной и экономической власти. Расслоение экономического класса было ускорено ростом промышленного капитализма во второй половине 19-го века, который создал два разнородных класса людей: пролетариат и буржуазия. Первый был рабочим классом, который мог предоставить только рабочую силу в качестве основной формы экономического капитала. Последний был доминирующим классом тех, кто владел землей, бизнесом и политическими убеждениями. Когда условия для пролетариата ухудшились, научный социализм описал неизбежный крах капиталистической системы и ее последующую замену бесклассовой и безгосударственной социалистической системы..
Несмотря на притязания на объективность, научный социализм не является полностью наукой - по крайней мере, не так, как физика, химия, микробиология и другие естественные науки. Многие критики утверждают, что социально-экономическая философия начинается с ее гипотезы о классовой войне и работает в истории, чтобы доказать ее обоснованность, которая является совершенно противоположной траекторией научного метода. Научный социализм, как и все другие идеологии, является объективом, который одни люди используют, чтобы взглянуть на мир иначе, чем другие..

Независимо от их различий, как утопический, так и научный социализм яростно оспаривали статус-кво неравенства и бессилия обедневших людей во всем мире. Нельзя отрицать историческое влияние этих философий - от образования Советского Союза до войн, которые велись, чтобы сдержать распространение таких идеологий в последние десятилетия. Несмотря на снижение глобальной популярности, социализм по-прежнему выступает в роли вечного жало на стороне политического истеблишмента..