Абсолютизм - это концепция, используемая современными философами. Поскольку не было определенных границ между философией и политологией, этот термин также имел свои корни как в политике, так и в философии. С философской точки зрения абсолютизм определяется с метафизической точки зрения как реальность, которая превосходит человеческое знание и, следовательно, создает абсолютную реальность (Kelsen 906)..
Некоторые характеристики абсолютизма и абсолютной реальности приведены ниже:
• Абсолютная реальность не зависит от границ времени и пространства.
• Абсолютная реальность, как объясняет абсолютизм, обеспечивает основу для объективного знания, недостижимого человеческим разумом..
• Философский абсолютизм можно отнести к эпистемологическому тоталитаризму (Kelsen 909).
• Философский абсолютизм считает неравенство субъектов по отношению к абсолютным и высшим существам более фундаментальным, чем их равенство (Kelsen 908).
• «Абсолютизм соответствует возможности абсолютной истины и абсолютных ценностей» (Kelsen 906).
• Совершенство - одна из характеристик абсолютизма. Это подразумевает, что определенная вещь может быть действительной или истинной во всех ситуациях, в любое время и в любом месте, независимо от обстоятельств.
• Он устанавливает абсолютные стандарты ценностей и морали, которые являются объективными и никоим образом не могут быть изменены.
Одним из ярких примеров абсолютизма является кантовская этика. Согласно Иммануилу Канту, определенные действия всегда правильны, а определенные действия всегда неправильны независимо от обстоятельств, и они оцениваются в соответствии с универсальной моралью или этикой. Эти универсальные морали или этика являются теми действиями, которые считаются полезными для всех людей универсально во все времена и во всех местах. Абсолютизм делает неэтичным ложь во всех ситуациях.
Термин скептицизм или скептицизм произошел от греческого слова «skeptikos», означающего «дознаватель». Скептицизм определяется как сомнение и сомнение во всех утверждениях, знаниях, истинах и принципах не для того, чтобы сделать их ложными, а для того, чтобы бросить вызов их адекватности и достоверности (Попкин 1).
Ниже приведены некоторые характеристики, которые скептики учитывают, выдвигая требования скептицизма:
• Нет абсолютной уверенности или абсолютной неопределенности, скорее несовершенная уверенность и абсолютная уверенность, и то, и другое ставятся под сомнение.
• Нет абсолютной правды или абсолютной лжи.
• Мораль, этика и ценности ставятся под сомнение на рациональных основаниях.
• Причина не связана с изолированными уверенностями, скорее является взаимной и органичной (Шелдон 623).
• Абсолютное знание недостижимо. Некоторые скептики также оспаривают существование знания и абсолютной реальности (Шелдон 625).
Одним из самых простых примеров скептицизма является сомнение в существовании религии, Бога или наличии высшей власти. Другим примером может быть подозрение любой научной теории или утверждение, что это правда.
Абсолютизм и скептицизм - это две разные концепции, которые никоим образом не похожи друг на друга. Невозможно провести какую-либо параллель между этими двумя понятиями, за исключением того, что оба понятия имеют фундаментальное значение для формирования общества, социальных норм и этики и, что наиболее важно, сформировали основу для большего количества теорий и философских концепций, таких как релятивизм, консеквенциализм, империализм и т. Д..
Эпистемологически скептицизм бросает вызов существованию знания, а абсолютизм объясняет существование истинного знания. Согласно эпистемологическому взгляду на абсолютизм, теория знания (априори) может быть оценена только двумя способами: она может быть либо истинной, либо ложной, исключая любую другую вероятность (Oppenheim 953).
Абсолютисты утверждают, что существование абсолютной истины независимо от условий и обстоятельств человека, скептики ставят под сомнение существование абсолютной истины. Согласно скептицизму, вселенная претерпевает изменения каждую секунду, и никто не может развить постоянную и неизменную истину для нее.
В абсолютизме ценностные суждения всегда одинаковы для каждого субъекта, в отличие от скептицизма, когда ценностные суждения не одинаковы для каждого субъекта..
В абсолютизме каждое действие оценивается в соответствии с абсолютными стандартами, которые очень объективны и не оставляют места для субъективности и интерпретации в зависимости от ситуации. Напротив, скептицизм позволяет интерпретировать определенные действия, основанные на обстоятельствах, и, тем не менее, он несколько субъективен, он ставит под сомнение действия и подозревает позицию индивида в поиске истинной истины..
Некоторые философы считают, что абсолютизм ведет к справедливости и порядку в обществе, поскольку закон или универсальная моральная этика одинаковы для всех. Любой человек, который отклоняется от этих правил, подвергается диковинному поведению или преследуется по закону. Но скептицизм не является жестким и иногда обеспечивает субъективный подход к правосудию.
Мета-этический абсолютизм, философский абсолютизм, моральный абсолютизм и политический абсолютизм - это некоторые виды абсолютизма, в то время как типы скептицизма - это философский скептицизм, пирронический скептицизм, моральный скептицизм, религиозный скептицизм и метафизический скептицизм..
Абсолютизм является относительно старой концепцией, найденной в философиях Платона, Аристотеля, а затем и в теориях Канта, в то время как концепция скептицизма бросила вызов теориям, предложенным этими философами. Pyrrho of Elis, Socrates, Carneades и Arcesilaus - выдающиеся имена в истории скептицизма.
Делается вывод, что абсолютизм и скептицизм являются понятиями философии и во многом отличаются друг от друга. И то и другое идет параллельно друг другу, основываясь на абсолютной вере в случае абсолютизма и сомнениях и неверии в случае скептицизма. Один объясняет объективность, а другой - субъективность. Однако обе концепции имеют фундаментальное значение в области философии.