Цель
Hindu Architecture1 - это в основном храмовая архитектура. Они предназначались как дом определенного бога, куда его преданные могли прийти, чтобы получить даршан [видение] бога и богини. Это место, где встречаются небо и земля и, таким образом, священное место паломничества..
Структурная планировка
Храмы построены в соответствии с точной и гармоничной геометрией на искусно вырезанных платформах, включающих точную резку одетых камней. Структура построена в соответствии с восемью главными направлениями с богами каждого из направлений, представленных в скульптуре на внешней стороне храма. Их главные черты - вход в портик (ардха-мандапа), колонный зал (мандапа), внутренний сердечный центр, называемый гарбхагриха, и верхняя его часть, огромная изогнутая башня (сикхара). «Гарбхагриха», или чрева, - это храмовая комната без окон, имеющая одну входную дверь с символическими дверями со всех трех сторон. Внутри находится символическое изображение конкретного бога, который представляет храм. «Гарбхагриха» окружает просторный зал, где верующие могут стоять или сидеть вместе, чтобы петь песни о преданности..
Отличительные черты
Отличительными особенностями храмов являются квадратные формы, планы сетки и высокие башни. Стены и колонны храма искусно украшены скульптурами богов, верующих и животных; цветочные и геометрические узоры; любовные сцены и эпизоды из мифологий.
Стили
Хотя характерные региональные стили разработаны в Ориссе, Кашмире и Бенгалии, в целом признаются два общеиндийских стиля - стиль Нагара на севере и стиль Дравида на юге.
Стиль Нагара
В стиле Нагара у сикхарских башен есть наклонная кривая, когда они поднимаются, с декоративными арками (асгавакшами), увенчанными большим рифленым каменным диском или амалака, и небольшим горшком и наконечником. Их стены имеют наружные выступы или раты, насчитывающие семь с каждой стороны, что приводит к множеству углублений.
Стиль Дравида
Стили дравида (асвимана) - это купол, увенчанный другим меньшим куполом. Наружные стены имеют entablatures, содержащие скульптуры. Кроме того, в храмах в стиле дравида есть ритуальный купальный танк или нанди-мандапа и сводчатая крыша или шала. Вся структура далее заключена в огороженный внутренний двор с воротами или гопура более массивными и богато украшенными, чем сам храм.
Исламская архитектура2 - это могилы или мечети.
Мечеть
Для мечети характерны арки, балки, колонны, перемычки, граненые и полированные камни, а также широкое использование извести в качестве раствора и чистого белого мрамора.,
Основной контур сооружения представляет собой кубический, квадратный или восьмиугольный корпус с продолговатым залом поклонения, окруженным колоннадой, четырьмя внутренними дворами и каменными валами..
Верхняя часть конструкции часто увенчана купольной архитектурой, состоящей из системы куполов с двойной оболочкой или ряда из пяти куполов..
Внутренние стены покрыты инкрустациями из золота, серебра и драгоценных металлов. Кроме того, они богато украшены геометрическими узорами, арабесками и листвой, арабской каллиграфией, которая вырезана на гипсе, вырезана на камне в низком рельефе или инкрустирована.
Гробницы
Главной особенностью гробницы являются купольные камеры или худжры. В центре - кенотаф, а на западной стене - михраб. Подземная камера содержит настоящую могилу. Структура Гробницы окружена садом, часто подразделяющимся на квадратные отсеки, называемые Чар-Багх..
Идея, что ислам создал что-либо, находится под пристальным вниманием. На Аравийском полуострове не было ни оригинальной архитектуры, ни арабского народа, о котором можно было бы говорить. Это был пророк, который дал им форму письма, а Коран - их первый акт творчества. На севере к арабам примыкали византийские королевства Северной Африки и Леванта, а на востоке - персидская и индийская цивилизации. Расширяющийся ислам присвоил себе достижения побежденных, в том числе их интеллектуалов и ремесленников, продолживших свое мастерство под мусульманскими именами.