Теория социального познания и теория социального обучения - это теории, которые пытаются объяснить обучение в социальном контексте, при этом основная позиция заключается в том, что люди приобретают новое поведение путем наблюдения. Эти две теории сосредоточены исключительно на поведении с точки зрения того, чему можно научиться, откладывая в сторону другие вещи, такие как знания или когнитивные навыки. Слово «социальный» относится к влиянию социальных взаимодействий на то, как мы приобретаем новые виды поведения, которые не обязательно носят социальный характер, и как мы сохраняем их. Обе эти теории уходят корнями в бихевиористские традиции, которые фокусируются на изученном поведении и исключают мысли и эмоции. Тем не менее, обе теории признают когнитивные процессы, которые играют роль в обучении и поведении. Оба очень похожи по содержанию, настолько похожи, что оба иногда приписывают только одному человеку, Альберту Бандуре.
Во многом из-за огромного вклада Бандуры в теорию социального обучения ее трудно отличить от теории социального познания. Таким образом, эта статья устанавливает книгу Бандуры 1986 года под названием Социальные основы мышления и действия: социальная когнитивная теория как разграничение между ними. Хотя теория социального обучения, хотя и не так уж и много, представляет собой довольно старый набор знаний, в то время как теория социального познания имеет более широкий охват. И хотя социальную когнитивную теорию можно отнести только к Бандуре, теория социального обучения представляет собой совокупность идей различных мыслителей. Эти две теории обсуждаются далее в следующих разделах вместе с кратким описанием того, как они отличаются.
Социальная когнитивная теория - это теория обучения, которая утверждает, что люди приобретают новое поведение, наблюдая за моделью, и что личные (или когнитивные) факторы, само поведение и окружающая среда (в форме подкреплений) участвуют в отношениях триадической обратной связи, называется взаимным детерминизмом, который влияет на воспроизведение усвоенного поведения. Эта теория была предложена Альбертом Бандурой официально в его книге 1986 года, Социальные основы мышления и действия: социальная когнитивная теория, и является расширением его взгляда на теорию социального обучения. Он назвал это социальной когнитивной теорией, чтобы подчеркнуть роль когнитивных факторов (инкапсулированных в личностные факторы) в процессе обучения, а также дифференцировать ее от других теорий социального обучения..
С помощью теории социального познания Бандура расширяет свою теорию социального обучения, начав с концептуализации человечества как обладающего свободой воли и способностями, то есть люди не просто формируются под воздействием окружающей их среды и внутренних сил, но также формируют свое окружение и могут регулировать эти внутренние силы. Он сохраняет свой основной вклад в теорию социального обучения, такую как моделирование, идентификация и прямое и заместительное подкрепление. Он расширяет наблюдательное обучение, добавляя к нему четыре когнитивных процесса, которые опосредуют обучение, а именно внимание, удержание, производство и мотивацию. Наконец, он добавляет концепцию самоэффективности, личную веру в свою способность планировать и действовать соответствующим образом в ответ на предсказуемые ситуации..
Теория социального обучения - это когнитивно-поведенческая теория обучения, которая предполагает, что мы приобретаем новое поведение, просто наблюдая за ним и его последствиями. Хотя Бандуре приписывают большую часть этой совокупности знаний, вся теория социального обучения - это коллективная работа разных людей. Теория берет свое начало от комбинации психоаналитических и бихевиористских концепций. В 1941 году Нил Миллер и Джон Доллард опубликовали книгу под названием Теория социального обучения. В нем они предположили, что биологические побуждения действуют как стимул для поведения, которое в свою очередь усиливается социальным взаимодействием. В 1954 году Джулиан Б. Роттер также опубликовал свою книгу Социальное обучение и клиническая психология. Роттер полагает, что появление нового поведения является функцией ожидания положительного результата, а поведение подкрепляется положительными результатами. Социология также имеет свою теорию социального обучения. Криминалисты Роберт Берджесс и Рональд Акерс разработали «Теорию дифференциальных ассоциаций» Эдвина Сазерленда в оперантной обусловленности и социальном обучении, и они разработали всеобъемлющую теорию о том, как изучают преступное поведение. На протяжении всего этого когнитивные перспективы утверждают, что много нового поведения приобретается и воспроизводится даже без повторения и подкрепления.
Именно в этом состоянии теории социального обучения Бандура провел исследование о том, как новое поведение приобретается в социальном контексте. Через свои знаменитые эксперименты с куклами Бобо Бандура пришел к выводам, которые в настоящее время являются основными понятиями современной теории социального обучения. Во-первых, обучение происходит путем наблюдения за поведением модели, которое включает извлечение информации о наблюдении и принятие решения о поведении (моделирование или наблюдательное обучение). Во-вторых, поведение может быть усилено путем наблюдения за последствиями, которые происходят с моделью после того, как поведение было выполнено (дополнительное подкрепление). В-третьих, наблюдение - это когнитивный навык, поэтому обучение - это когнитивно-поведенческий процесс. Наконец, учащийся наблюдает и копирует модель, с которой он или она видит наибольшее сходство или имеет наиболее эмоциональную связь с (идентификация).
Социальная когнитивная теория - это расширенная форма теории социального обучения Альберта Бандуры, которая утверждает, что обучение может происходить путем наблюдения за поведением и что проявление этого поведения у обучающегося регулируется триадическим взаимным детерминизмом между личностными (когнитивными) факторами, самим поведением. и окружающей средой (усиление). Между тем, теория социального обучения - это теория обучения, которая предполагает, что обучение происходит в социальном контексте посредством наблюдения за поведением и последующими за ним последствиями..
Социально-когнитивная теория была предложена только Альбертом Бандурой. Теория социального обучения - это коллективная работа, большая часть которой принадлежит Бандуре, но с более ранним вкладом Нила Миллера и Джона Долларда, Джулиана Роттера и Роберта Берджесса и Рональда Акерса, а также влиянием когнитивных аспектов на обучение.
Основными понятиями в социальной когнитивной теории являются человеческий фактор, наблюдательное обучение и его четыре медитативных процесса (внимание, удержание, производство, мотивация), триадный взаимный детерминизм между когнитивными, поведенческими факторами и факторами окружающей среды и самоэффективность. В теории социального обучения основными понятиями являются обучающее обучение, подкрепление (прямое или альтернативное), обучение как когнитивно-поведенческий процесс и идентификация с моделью..
В социальной когнитивной теории когнитивные факторы играют важную и равную роль с факторами окружающей среды в приобретении нового поведения и в его производстве. В теории социального обучения общепризнано, что когнитивные факторы играют роль в приобретении нового поведения, но не так много или совсем не в его производстве..
В социальной когнитивной теории факторы подкрепления или окружающей среды играют равную роль с когнитивными факторами в обучении и выработке поведения. В теории социального обучения, последствия и подкрепление играют важную роль в приобретении и производстве поведения.
Теория социального познания имеет более широкий теоретический охват, поскольку включает концептуализацию людей как агентов, способных формировать окружающую среду и саморегуляцию. Теория социального обучения, с другой стороны, ограничивается рассмотрением процесса обучения в социальном контексте..