Как многие из нас уже знают, салафиты и деобанди - две секты в религии ислама. Углубившись в секторное разделение ислама, мы можем заключить, что обе эти группы, а именно салафиты и деобанди, попадают в основную группу суннитов..
Салафизм, который иногда также называют ваххабизмом, обычно известен своим строгим, буквальным и пуританским подходом к исламу. Для некоторых людей салафиты могут вспомнить джихадистов, которые ведут джихад против угнетающих сил на своей территории, чтобы навязать чистую форму исламской идеологии, Корана и Сунны. С другой стороны, Deobandis более широко известны как мусульмане-ханафи, термин, полученный от их лидера и руководства, имама Абу Ханифы, которому они следуют в течение десятилетий. Деобанди, возглавляемая школой мысли Ханафи, является возрожденческим движением в суннитской ветви ислама и утверждает, что она абсолютно чиста.
Основное различие между этими двумя сектами ислама заключается в их мнении о руководстве имама. Принимая во внимание, что деобандисы являются ханафитами и следуют за имамом Абу Ханифой, ваххабиты - гаир мукаллид, что означает, что они не следуют ни одному имаму в юриспруденции. Концепция Таклида, то есть следовать за кем-то, решительно поддерживается Деобандисом, в то время как среди салафитов существует разногласие с этой идеей, причем большинство из них выступает против.
Термин Ахл аль-Хадис (люди, которые следуют традиции Пророка), обычно используется на субконтиненте (который включает Пакистан, Индию и Бангладеш) для обозначения приверженцев идеологии салафитов. Однако на Ближнем Востоке этот термин чаще используется для дифференциации культа салафитов от остальной части мусульман-суннитов..
Корни салафизма уходят в определенные группы, такие как «Аль-Каида», «Джабха ан-Нусра», а также многие другие, которые очень сильны в своей теологии джихада в качестве обязательства перед ними. Именно по этой причине люди во всем мире называют его основой терроризма, который, к сожалению, распространяется от исламской религии. Эта фундаменталистская философия является примером салафизма или ваххабизма и является государственной религией многих стран, в первую очередь Саудовской Аравии. Основателем ваххабизма был Абдул Вахаб в Саудовской Аравии. В противоположность этому, движение Деобанди, которое в основном базируется в Индии, Афганистане, Пакистане и Бангладеш, восходит к началу 18-го века. Название написано в Деобанде в Индии, где есть школа Дар-уль-Улум, созданная в духе вдохновляющего исламского реформиста Шах Вали Уллаха. Шах Вали Улла под влиянием таких людей, как Ибн Таймийя, был основателем секты Деобанди. По иронии судьбы Ибн Таймийя был также вдохновителем Абдула Вахаба!
Существуют значительные различия между учением и мнением двух сект. Начнем с того, что учения ваххабитов считаются очень нетерпимыми для некоторых людей, которые также говорят, что люди этой секты очень жестоки. Их нетерпимость распространяется не только на немусульман, но и на не-салафитов. Основатель, Абдул Вахаб, вдохновлял ненависть и к другим сектам ислама, включая шиитов, суннитских суфиев и т. Д. Они считают, что надлежащее руководство людьми ислама может быть достигнуто только с помощью комбинации Корана, хадисов, Иджма Улама и понимание салаф-ус-салих. Деобандис, с другой стороны, верят только в первые три источника руководства и весьма терпимы к немусульманам и не деобанди.
Другие важные различия между ними включают противоположные взгляды на Tawassul of Prophetpbuh (религиозная практика, в которой каждый стремится быть ближе к Аллаху), Shuhada (те, кто достиг мученичества), Aulia (Sahabis и благословенные сподвижники Prophetpbuh) и т. Д..